“唱十二杯酒”，六横民间文化活化石今日六横本站原创六横网

　　“今夜唱酒到堂上，
　　眼见电灯点亮堂。
　　红绿对联分两旁，
　　楼上装起新郎房。
　　新娘子，学生有话要问侬，
　　不知你今夜唱酒喜欢否。
　　如果新娘子侬勿欢喜，
　　学生不唱也可以。
　　如果新郎新娘都欢喜，
　　十二杯酒唱落起……”
　　伴着袅袅的二胡琴声，一曲悠扬婉转的民间歌谣，穿越时光而来。
　　2011年4月25日，我们走进六横镇台门社区田岙馒头山38号，听62岁的民间艺人童继营，向我们讲“唱十二杯酒”的故事……
　　按当地老风俗，婚宴得摆3天：第一天做准备工作，第二天为正式婚宴，第三天喝“帮忙酒”。而“唱十二杯酒”，就设在第二天晚上
　　按当地老风俗，一对新人成亲得摆酒三天。
　　第一天，“弄场”——开始婚宴的各项准备工作，下午是搬嫁妆。“那时候的嫁妆和现在可大不一样，靠人挑担。 ”童继营说，每个担子上面都有一条棉被，棉被越多说明嫁妆越多，“‘十二条被子’可是大户人家嫁女了”。

　　第二天中午，婚礼仪式正式开始。而“唱十二杯酒”，就设在婚礼当天的晚宴上。“唱十二杯酒”需要两人，一人主唱，唱时一手持扇，一手拿帕；一人拉二胡伴奏。“那时候，我们‘唱十二杯酒’都要穿上长衫，以表示正式和隆重。 ”童继营笑着说。
　　晚宴时，几张八仙桌在堂前拼拢，新郎新娘坐上位头，亲戚朋友围旁边。而表演者则在新人身后的台上。
　　从1965年歌颂英雄，到18岁那年独唱“十二杯酒”，是机缘巧合，也是渗透到骨子中的热爱
　　童继营虽已过花甲之年，但一身黝黑的皮肤下，包裹着壮硕的身体，满脸的笑容，透着十足的精气神。
　　平日里，童继营和妻子下地种种菜，海边张张网，过着恬淡的生活，但一说起“唱十二杯酒”，童继营的眼睛亮了，记忆如打开的闸门一般……“最初学唱戏，和白沙岛烈士张信岳有关。 ”

　　1965年8月9日，张信岳从沈家门港乘船返白沙岛，机舱突然着火。张信岳数次冲入机舱救火，最终挽救了全船24条性命，自己却全身烧伤。经39个日夜抢救，张信岳终因伤势过重牺牲，时年30岁。当时的浙江省人民委员会授予张信岳革命烈士称号，省军区为其追记一等功，中共舟山地委作出在全区范围开展学习张信岳同志的决定。现在的白沙岛上，还留存着张信岳烈士纪念碑。
　　那一年，童继营就读的学校，打算将张信岳的英雄事迹以民间戏曲的形式，在学校、部队、各村及各地演出传唱。他也因此熟知了四平调、马头调、赋调等曲调及唱法。
　　而“唱十二杯酒”，则是家传。童继营18岁那年，因为有2位朋友同日结婚，都请父亲去唱。童父分身乏术，他的朋友就对童继营说：“要不你来我家唱？ ”童继营跟着父亲，对着“唱十二杯酒”的唱词学了一下午，当晚便“独挑大梁”。
　　从此，童继营便开始了自己的“唱十二杯酒”生涯。随着时光的流逝，童继营“唱十二杯酒”的名声逐渐流传开来，不仅唱遍了六横“下庄”（台门、小湖、双塘南部等六横岛南部地区），甚至虾峙岛上的人家结婚都来请他去唱过。

　　“唱十二杯酒”中，有仙界神话，帝王将相，菜名谜语，浸润着对一对新人的美好祝福
　　作为六横独有的非物质文化遗产，“唱十二杯酒”究竟是何时诞生，已无从考证。据童继营说，“唱十二杯酒”，是从老式绍兴文戏脱胎而来。而内容则五花八门，随着时代的变迁，不断充实发展，唯一不变的是寄托对新人的祝福和活跃酒席的作用。
　　“我给人家‘唱十二杯酒’，整个过程需要三个多钟头。其中，光‘十二杯酒’主体部分就得唱上一个多小时。 ”童继营说。
　　“唱十二杯酒”每句唱词多为七字句，结构分为开头、“十二杯酒”、结尾，“每一杯”酒都有一个独立的故事传说，“杯”与“杯”间又夹杂着不少独立小段。

　　这‘十二杯酒’中的故事人物，有恩爱的牛郎织女、万寿无疆的王母娘娘、各显神通的八仙；也有唐朝福寿双全的郭子仪、衣锦还乡的新科状元郎、穆桂英与杨忠保等。
　　而独立小段中有不少专考新娘子的考题，新娘子答不出，就要罚出“元宝”（糕点）、糖果、香烟，以飨宾客。
　　“黄龙睡雪地”（黄豆芽炒豆腐渣）、“一碗独角龙”（蚕豆）、“水牛过河”（豆腐汤——取“头浮”谐音）、“肩背桥板”（墨鱼）、“披头散发”（望潮），这些关于菜名的谜语，一个接着一个，的确对新娘是一个考验。
　　“十二杯酒”中的故事和谜语，恰如助酒环节和参与环节，为晚宴烘托了浓烈的气氛
　　第三天，则名曰“帮忙酒”，专门款待婚礼中帮忙的人。“阿伯，不要光讲，唱唱看嘛！ ”听着童继营娓娓道来“唱十二杯酒”，我们忍不住让老人现场来一段。
　　童继营取出二胡，动情地唱了一段开篇，优美婉转的旋律，对于更多人来说，则是陌生。
　　童继营又拿来一个盒子，里面是一些老式笔记本，上面写着唱词。“现在不太唱了，有些段落都快忘记了。 ”
　　据童继营回忆，1967—1969这三年，“唱十二杯酒”十分流行，有时候人手不够，连厨工忙完也得赶着去唱。后来，“唱十二杯酒”被“击鼓传花”取代。再后来，酒宴就是酒宴了。
　　童继营说，现在全六横会“唱十二杯酒”的大概只有五六人，而且年纪都很大了。他虽然一直坚持着，现在一年也就被请去唱一二场。“很多年轻人，连听都没听说过。 ”
　　“唱十二杯酒”，就这样逐渐淡出了六横人的视线。

“唱十二杯酒”，六横民间文化活化石

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